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nell’umanita’L’antica medicina Indiana, l’Ayurveda e’ considerata proposta originariamente dalle Divinita’. La miseria e le malattie sono sempre piu’ presenti sulla terra, la gente offriva raccolti e li inviava al santo “Darska prajapathi” il Signor Brahama, il fattore primordiale della creazione dell’Universo, affinche’ potesse studiare l’ayurveda e dare sollievo alle persone dalla loro miseria. Brahama e’ quindi il vero fondatore dell’ayurveda (non l’inventore), studio’ l’ayurveda con la sua potenza divina, passo’ questa conoscenza ai fratelli Ashwini che l’approvarono (si dice siano le Divinita’ dei medici in cielo). Le capacita’curative dei fratelli Ashwini sono state descritte nella Vedas (divenuta poi Veda). Questo ci dice che i trattamenti ayurvedici erano gia’ presenti prima del periodo di Vedas. I fratelli trasmetterono a sua volta la conoscenza a “Indra” (il leader delle Divinita’), egli la diffuse ai suoi discepoli “Aterya e Bharadwaja”, “Kashyapa” e “Dhanwantari”. Tutti loro scrissero trattati sull’ayurveda, la maggior parte pero’ vennero persi negli anni. Molti dei loro studenti hanno scritto libri con emendamenti, cancellazioni e aggiunte, i quali sono ora disponibili. La scuola di ayurveda di Atreya e Bharadwaja e’ specializzata in medicina interna, quella di Kashyapa in pediatria e quella di Dhanwantri in chirurgia. L’antica chirurgia Indiana e’ straordinariamente avanzata.
Il sistema tradizionale di medicina si e’ sviluppato in varie parti del mondo durante epoche diverse e in civilta’ e culture differenti. Alcune di queste culture non sono sopravvisute, quelle rimaste non sono progredite.
Ayurveda, Unani, Sidha, Naturopathy (Prakruthi Chikitsa), ecc, sono i vari sistemi tradizionali di medicina ancora usati prevalentemente in India. Di tutte queste l’Ayurveda e’ quella piu’ diffusa in tutta l’India e nei paesi vicini come il Nepal, Srilanka, Bangladesh e Pakistan.

La storia della scienza e della tecnologia in India inizia con la civilzzazione della valle degli Indu (cultura Harappan).Questo periodo e’ chiamato pre-vedico (prima della scrittura di Vedas). Le civilizzazioni che fiorirono al Nord e all’Est dell’India tra il 1500 e il 2500 prima di Cristo, sono raffigurate in alcune sculture che rappresentano figure yogiche. Da rilevamenti fatti si e’ potuto notare che la gente aveva una buona conoscenza delle strutture igienico-sanitarie e abitative, si faceva uso di sostanze terapeutiche come, metallo, corna, piante, ecc e da teschi ritrovati si e’ riscontrato che gia’ venivano eseguite chirurgie craniali. Tutto questo ci dice che in quel momento la scienza medica era prevalicante.
Qualcuno dice che l’ayurveda e’ un ramo dell’Adharva Veda e qualcun’altro dice che e’ la 5º Veda di tutte le Vedas che contengono riferimenti alla medicina incluso il concetto del Tridosha. Il concetto di Pancha mahabhuta, si riferisce alla digestione, metabolismo, anatomia, descrizione della malattia, batteri come organismi curativi, piante medicinali, rivilitalizzazione, correzzione della sterilita’, cura malattie serie come la tubercolosi, chirurgia plastica, cauterizza, corregge crisi epilettiche o effetti causati dagli spiriti del male, ringiovanisce ed e’ afrodisiaca. L’operazione piu’ delicata e’ descritta e’ il sondaggio dell’uretra per persone che soffrono di ritenzione delle urine. Viene anche descritta l’applicazione delle sanguisughe sulle ulcere.

Testi classici come Charaka samhita, Sushruta samhita, ecc, erano disponibili durante il 7º secolo a.c.. Le Universita’ di Taxilla(Takshahila) e Nalanda sono i centri piu’ famosi della scienza della mediina durante il periodo Buddista. La conoscenza delle piante medicinali era aumentata. Ma la chirugia inizio’ il suo declino dopo la morte del Signor Buddha, morto a causa di una fistola all’ano, non aveva potuto osservare il rigoroso regime diretto dai suoi medici.
La chirurgia si perse, ma Rasashastra prende vita. Mercurio, oro, diamanti, zolfo, ecc, sono purificanti e usati nei trattamenti in particolari malattie. Piccole dosi solo per ottenere un gran risultato istantaneo. I classici trattamenti come la purga e il clistere iniziano il loro declino anche se sono stati importanti per alcune malattie.
Questo e’ stato un periodo molto importante che ha dato un grande contributo. Le invasioni e le liti tra Hindu e Buddisti hanno distrutto parte di tutto il lavoro. Durante il 19º e 20º secolo, incomicio’ un grande movimento di rinascita dell’ayurveda. Questo ha portato a un nuovo interessamento da parte delle Universita’, a nuove ricerche sia in India che in altri paesi nel mondo.
Bibliografia:www.macrolibrarsi.it